Di tengah suhu awal musim semi di negara-negara belahan bumi utara yang dingin, sejumlah diaspora Indonesia tetap memantapkan niat berpuasa. Berstatus sebagai pendatang sekaligus kelompok agama minoritas di Barat membuat suasana bulan Ramadhan nyaris tidak terasa. Akan tetapi, semua dijalani dengan ikhlas. ”Sekarang ada tarhib Ramadhan di Frankfurt. Lumayanlah untuk menambah keceriaan suasana bulan puasa,” kata Ashleika Adelea, warga negara Indonesia yang sejak tahun 2016 tinggal di Frankfurt, Jerman, saat dihubungi dari Jakarta, Rabu (13/3). Untuk pertama kalinya, kota Frankfurt mengizinkan berbagai atribut Ramadhan menghiasi sejumlah kawasan, terutama di Jalan Grosse Bockenheimer. Pemerintah Kota Frankfurt mengatakan, pemasangan pernak-pernik Ramadhan ini adalah pengakuan keberadaan komunitas Muslim sebagai bagian dari masyarakat kota itu, sekaligus merayakan kemajemukan di masyarakatnya (Kompas.id, 8/3/2024).

”Ramadhan sekarang jadwalnya mirip dengan di Indonesia. Waktu imsakiah pukul 05.00 dan berbuka pukul 08.30,” ucap Ashleika. Suhu musim semi di Frankfurt 8 derajat celsius dari malam hingga pagi dan 15 derajat celsius pada siang hingga sore. Namun, lanjutnya, ada pergeseran waktu pada 10 hari terakhir Ramadhan karena waktunya berganti dari waktu Eropa Tengah menjadi waktu musim panas Eropa Tengah. Artinya, waktu berkegiatan aktif mundur dua jam. Waktu berbuka puasa nanti pukul 20.30. Menurut Ashleika, ini masih normal dibandingkan dengan berpuasa saat musim panas. Dari segi beribadah, Ashleika mengatakan juga cukup mudah. Di Frankfurt, para warga negara Indonesia (WNI) mendirikan yayasan yang memiliki satu masjid. Saat ini, masjid itu masih menyewa satu lantai di gedung perkantoran. Yayasan masih mencari bangunan atau lahan yang bisa menjadi tempat permanen masjid Indonesia.

Cerita berbeda dialami Ditha Nursanti, WNI yang merantau di Muenchen. Meskipun sama-sama berada di Jerman, suasana kota Muenchen berbeda dengan Frankfurt. Hawa Ramadhan tidak terasa di kota itu. Puasa menjadi kegiatan yang sangat pribadi karena komunitas Muslim di Muenchen relatif lebih kecil. Kegiatan buka bersama komunitas Muslim, misalnya, hanya mungkin dilakukan pada Minggu, bukan harian seperti di masjid-masjid di Frankfurt. ”Memotivasi diri pada bulan Ramadhan justru dengan merencanakan kegiatan puasa sehari-hari. Saya mencari resep-resep unik di internet mengenai menu yang cocok untuk sahur dan berbuka,” ucap Ditha. Jika ada waktu, ia dan teman-temannya menyempatkan untuk berbuka bersama di restoran. Berpuasa sendirian seperti ini merupakan pengalaman yang umum dialami mahasiswa Indonesia di negara-negara lain. Ketiadaan orang lain membuat diri harus berdisiplin.  (Yoga)

Pekerjaan sampingan sudah barang tentu soal mencari tambahan pendapatan. Namun, dalam banyak pengalaman, bukan itu saja. Ada aktualisasi diri di dalamnya, termasuk kebebasan berkarya dan berekspresi. Menurut Ester Pandiangan (37) Content writer dan penulis buku, “Beberapa tempat saya bekerja sebagai karyawan tetap dulu kerap membatasi ide. Ditambah tekanan dari rekan kerja atau atasan membuat saya kurang lepas dalam mengeluarkan ide. Karena itu, saya mengambil pekerjaan sampingan dengan menulis artikel feature gaya hidup, konten di media sosial, dan kerja proyek di lembaga nonpemerintah. Memiliki pekerjaan sampingan itu menyenangkan sekaligus menantang.  Aisha Shaidra, Jurnalis asal Jakarta, awalnya dapat side job karena ada tawaran yang meminta bantuan buat mengisi sesi sharing soal kepenulisan.

Karena waktunya pas lagi libur, aku oke aja. Ternyata setelah itu dapat bayaran lumayan. Jadinya aku mulai rutin ambil beberapa side job selama enggak melanggar etik kerjaan dan enggak mengganggu ritme kerjaan juga. Kalau ada kerjaan sampai perlu ke luar kota, aku manfaatin jatah cuti. Dhika Marcendy (26) penerjemah, mengambil pekerjaan sampingan yang selaras dengan pekerjaan utama buat pendapatan tambahan sekaligus mengisi waktu luang biar lebih produktif. “Kan sayang tuh, ada banyak waktu lumayan kosong tetapi hanya dipakai untuk scrolling media sosial. Jumlah pendapatan dari pekerjaan sampingan hanya separuh dari penghasilan pekerjaan utama. Jika dihitung- hitung, hasil pekerjaan sampingannya cukup untuk menutup biaya makan setiap bulan. Jadi kenapa tidak lakukan saja pekerjaan sampingan itu. (Yoga)

Ramadhan tahun ini ada fenomena baru yang seru, yakni war takjil lintas agama. Berburu takjil di pasar kini tak hanya dilakukan warga Muslim yang sedang berpuasa, tetapi warga lain dari beragam agama. Fenomena ini ternyata meluruhkan sekat suku, agama, ras, dan antargolongan atau SARA. Belakangan ini, Clara (24) sering memperhatikan jam tangan atau jam dinding ruang kerjanya di perkantoran kawasan Jakpus, pikirannya bukan soal kapan jam kerja berakhir atau waktunya pulang. Warga Rawa Belong, Jakbar ini memikirkan jeli, puding, dan agar-agar yang dijajakan penjual takjil. Dia tak sabar untuk membelinya dan berbuka puasa bersama teman-teman Muslim.

”Ikut berburu takjil, tetapi tidak ikut puasa. Enggak tahu kenapa, jajanan yang dijual saat Ramadhan lebih menarik dan menggoda,” seloroh Clara, Minggu (17/3). Andini (27) juga merasakan hal yang sama. ”Heboh, semangat cari takjil. Padahal, saya yang puasa anteng-anteng saja. Tapi di situ keseruannya,” ujar Andini. Selain berburu takjil, teman-temannya yang tak berpuasa juga antusias untuk buka puasa bersama. Mereka semangat merekomendasikan tempat dan menu yang pas bagi semua. ”Biasanya satu kali seminggu. Dibayari kantor, gratis. Pastinya semua senang,” kata Andini sembari tertawa. Keriuhan berburu takjil hingga buka puasa bersama juga merambat ke jagat maya. Warganet menyebut berburu takjil sebagai ”war takjil”. yang jadi topik hangat, seperti di X, dulu Twitter. Utas @FashionReco,

”Berburu takjil, persaingan lintas agama-a thread-”. Utas berisi potongan tangkapan layar tentang berburu takjil yang bernuansa candaan atau gurauan telah dilihat 1,4 juta kali, dicuitkan 816 kali, ditandai 702 kali, dan disukai 11.000 kali. Ramadhan membawa berkah bagi semua warga, baik yang berpuasa maupun tidak. Mereka sama-sama kecipratan rezeki, seperti Vicky Amelia (28), warga non-Muslim yang berjualan takjil di Pasar Rawajati, Kecamatan Pancoran, Jaksel. Di lapak berukuran 1 meter x1meter dia menjajakan kolak pisang, biji salak, martabak, lontong sayur, dan oncom, risol, serta berbagai penganan berbuka lainnya.

Sejak subuh, Vicky sudah berbelanja di Pasar Minggu hingga meracik berbagai makanan mulai pukul 06.00 dibantu dua pegawai yang melaksanakan ibadah puasa. “Biasanya pukul 15.00 sudah banyak konsumen yang datang. Kami tidak ingin kehilangan momen,” kata Vicky. Di Pasar Rawajati juga ada puluhan lapak nenjajakan takjil di kanan dan kiri jalan. Ratusan pembeli tumpah ruah berburu takjil. Di tahun pertama membuka usaha jualan takjil, Vicky mendapatkan omzet lumayan. Dalam satu hari, dia bisa mengantongi Rp 1,5 juta dengan keuntungan bersih Rp 400.000. Erni (45), salah satu pegawai Vicky, cukup terbantu dengan usaha ini. Dalam sehari, ia memperoleh upah Rp 100.000. Uang itu ditabung untuk  pulang kampung ke Sukabumi, Jabar, pada Idul Fitri nanti. (Yoga)

Warganet, terutama kelompok anak muda yang masuk dalam generasi Z, merasa bahwa para pemengaruh media sosial tidak hidup di dunia yang dihuni warga kebanyakan. Fakta ada jutaan penganggur di antara mereka membuat generasi Z lelah dan gerah dengan pameran itu. Produsen perlu menimbang ulang strategi pemasaran mereka. Apalagi, ada gerakan de-influencing. Dalam laporan Yahoo News pada Sabtu (16/3) 53 % generasi Z kini memilih mengonsumsi sesuatu berdasarkan rekomendasi orang biasa. Adapun 43 % generasi Z atau gen Z menganggap kekuatan pemengaruh (influencer) sudah berkurang pada mereka. ”Dulu saya suka mereka. Lalu, saya sadar betapa tidak realistisnya setiap hari hanya ke pusat kebugaran atau membeli berbagai hal mahal. Saya sadar, kebanyakan orang di sekitar saya kesulitan untuk hidup sederhana sekalipun,” kata Emma (16) kepada majalah Vogue.

Majalah gaya hidup itu melaporkan, pada 2022, sebanyak 28 % pengguna Tiktok membeli karena terpengaruh para pemilik akun besar di pelantar itu. Sekarang, semakin sedikit orang membeli barang-barang yang dipromosikan para pemenga ruh itu. Intinya, orang-orang merasa diperas agar para pemengaruh itu bisa hidup mewah. Para pemengaruh mempromosikan barang-barang mahal. Padahal, orang-orang sedang kesulitan, antara lain akibat inflasi tinggi di AS dan sejumlah negara. Kemarahan itu diungkap saat puluhan juta orang di AS kesulitan akibat lonjakan inflasi. Mengacu pada data Organisasi Buruh Internasional (ILO), sebanyak 5,3 % angkatan kerja global 2024 menganggur. Di China, setidaknya 13 juta generasi muda jadi penganggur. Sebagian amat frustrasi karena tidak kunjung diterima kerja meski sudah mengirimkan ratusan lamaran. Di sejumlah negara lain, fenomena itu juga terjadi.  Fakta itu membuat cara pemasaran dengan memanfaatkan pemengaruh menjadi tidak relevan.

Para pemengaruh menyajikan gaya hidup mewah. Sementara itu, kebanyakan pengguna media sosial hidup susah payah. Kemarahan orang-orang tidak hanya ditunjukkan lewat komentar di unggahan pada pemengaruh. Sebagian juga membuat unggahan yang mengajak orang berpikir ulang sebelum membeli aneka hal yang dipromosikan pemengaruh. Fenomena itu dikenal sebagai de-influencing. Analis media sosial pada Ruby Media Group, Kris Ruby, menyebut fenomena itu memberi pendapat tandingan atas aneka promosi dan dukungan di media sosial. Pada dasarnya gerakan ini mencoba mengingatkan konsumen untuk tidak membeli produk tertentu hanya karena dipromosikan oleh pemengaruh. Padahal, produk itu dinilai kurang berguna atau nilainya tidak sepadan dengan harga yang dibayarkan. Tren ini mendorong konsumen untuk mempertimbangkan apakah mereka membutuhkan produk itu sebelum membelinya. (Yoga)

Perputaran uang dari pariwisata halal Indonesia berpotensi meningkat 25 % tahun ini. Hal ini sejalan dengan pertumbuhan ekonomi yang membaik pasca pandemi Covid-19. Menparekraf Sandiaga Uno menerangkan, Indonesia merupakan destinasi wisata halal yang sangat diminati dunia. Apalagi Indonesia telah berhasil mendapatkan predikat Top Muslim Friendly Destination of The Year 2023 dalam Mastercard Crescent Rating Global Muslim Travel Index (GMTI) di tahun 2023.

“Ini meningkat luar biasa, signifikan. Kami memetakan ada potensi peningktan sampai 25 % tahun ini. Sejalan dengan berakhirnya Covid di tahun 2023 lalu. Peningkatan ini kita pantau ada pada konsumsi rumah tangga yang bertumbuh dengan sehat,” kata dia, Minggu (17/3). (Yetede)

OXO Group Indonesia, perusahaan pengembangan dan manajemen properti butik yang berbasis di Bali, menyiapkan satu proyek senilai Rp 500 miliar. “Pada uni 2024 nanti, kami berencana meluncurkan proyek terbaru di daerah Nyanyi, Bali senilai 500 miliar. Proyek terbaru kami ini akan mewakili gaya desain terbaru dan filosofi OXO Living yang menganut paham life style real estate,” ujar Johanes Weissenbaeck, founder dan CEO OXO Group Indonesia dalam keterangan tertulis baru-baru ini.

Lokasi proyek hunian terbaru ini terletak di depan Nuanu City, sebuah proyek seluas 50 hektare yang akan menjadi The Next Big Thing di Bali setelah Canggu dalam 2-3 tahun ke depan. “Dan nantinya semua penghuni pryek hunian ini dapat menikmati semua fasilitas yang dimiliki Nuanu City,” tambahnya. Johanes menjelaskan, masifnyapariwisata di Bali mendorong pengembangan property di kawasan ini. (Yetede)

Pekan Olahraga Nasional (PON) 2024 menjadi ajang bersejarah bagi dua tuan rumah, Aceh dan Sumut.  Untuk pertama kalinya setelah Indonesia merdeka, Aceh ditunjuk sebagai tuan rumah PON. Sebaliknya, Sumut kembali menjadi tuan rumah setelah 71 tahun. Namun, ekspektasi kedua provinsi menyiapkan PON edisi ke-21 tersebut terbentur keterbatasan dukungan dana pusat. Gemuruh suara alat berat bersahut-sahutan di antara tiang pancang bangunan. Ratusan pekerja berpacu dengan waktu. Pembangunan Stadion Utama Sumut yang berjarak 10 km dari Bandara Internasional Kuala Namu tersebut dikejar waktu. Untuk memastikan pembangunan selesai tepat waktu, proses pengerjaan dipacu.

”Kami optimistis pembangunan selesai awal Agustus,” ujar Baharuddin Siagian, Kadid Pemuda dan Olahraga Sumut, seusai acara penanaman pohon serentak nasional di Sport Centre Sumut, Kamis (7/3). Sumut menaruh ekspektasi besar terhadap pembangunan stadion itu. Selain dipakai lokasi penutupan PON 2024, stadion itu menjadi lambang kebangkitan olahraga Sumut yang pernah menjadi tuan rumah PON tahun 1953. Berdasarkan berita Kompas, 31 Maret 2023, Kementerian PUPR semula mengalokasikan anggaran Rp 1,8 triliun untuk pembangunan Stadion Utama Sumut. Anggaran belakangan dipangkas lebih dari setengah, menjadi Rp 587 miliar. Baharuddin menuturkan, banyak hal yang harus disesuaikan daerah tuan rumah dalam menyiapkan PON.

Utamanya terkait anggaran pengerjaan arena pertandingan. Tuan rumah berkejaran dengan waktu demi kesiapan seluruh arena menjelang PON yang akan berlangsung 8-20 September. Pemprov Sumut menggelontorkan anggaran Rp 2 triliun untuk pembangunan dan renovasi arena. ”Daerah berusaha sekuat tenaga memanfaatkan anggaran yang ada. Kami berharap negara bisa lebih dominan dalam urusan anggaran. Daerah tetap butuh bantuan pemerintah pusat. Lagi pula PON adalah ajang nasional,” ucap Baharuddin. Di Aceh, keterbatasan dukungan anggaran dari pemerintah pusat memupuskan harapan memiliki stadion utama baru. Untuk menggantikan stadion yang urung dibangun, pemerintah merenovasi Stadion Harapan Bangsa, Banda Aceh, yang menjadi lokasi pembukaan PON, 8 September 2024.

Harapan Bangsa yang berkapasitas 45.000 orang itu selama ini digunakan klub sepak bola Liga 2 Persiraja. Proses renovasi sudah dimulai. Stadion ditutup sementara selama proses pengerjaan. Nyaris tidak ada arena baru untuk di Aceh. Selain di Stadion Harapan Bangsa, renovasi dilakukan pula pada arena-arena lainnya, antara lain gedung serbaguna, gedung pencak silat, gedung anggar, lapangan tenis, dan lapangan sintetis. Ada pula pembangunan waduk untuk cabang dayung di Kabupaten Aceh Besar. Kadis Pemuda dan Olahraga Aceh M Nasir  Syamaun mengatakan, ada19 arena yang sedang direnovasi serentak sejak Januari 2024. Renovasi dilakukan pemerintah pusat melalui Kementerian PUPR. Anggaran APBN dialokasikan hampir Rp 1 triliun. Pemprov Aceh juga berencana merenovasi 23 arena lain menggunakan Anggaran Pendapatan Belanja Aceh (APBA). Arena-arena itu tersebar di 10 kabupaten/kota. (Yoga)

Perundingan jeda pertempuran di Jalur Gaza antara Israel dan Hamas yang sempat terhenti akan dimulai lagi di Qatar. Ini pembicaraan pertama dalam perundingan tidak langsung di antara kedua pihak sejak Ramadhan. Para pejabat Mesir, pada Sabtu (16/3) mengungkapkan, pembicaraan itu kemungkinan berlangsung pada Minggu sore waktu setempat. Sebelumnya, komunitas internasional berharap jeda tempur yang menuju pada gencatan senjata permanen dapat tercapai sebelum Ramadhan. Namun, harapan itu sudah lenyap. Harapan muncul lagi seiring rencana dimulainya perundingan itu. Hamas kembali memberikan proposal baru gencatan senjata setelah usulan sebelumnya ditolak Israel. Menurut dua pejabat Mesir yang mau dikutip dengan syarat anonim, dalam usulan baru itu, Hamas mengajukan tiga tahap gencatan senjata.

Fase pertama berupa jeda tempur, termasuk pembebasan 35 sandera perempuan, sandera yang sakit, dan orang tua. Sebagai ganti, Israel harus membebaskan 350 warga Palestina yang ditawan. Hamas akan membebaskan setidaknya lima perempuan tentara sebagai ganti 50 tawanan Palestina di tahanan Israel. Israel juga harus menarik pasukannya dari dua jalan utama di Gaza, memperbolehkan warga Palestina kembali ke wilayah utara Gaza, dan memberikan akses untuk aliran yang lancer bagi bantuan kemanusiaan. Tahap kedua mencakup gencatan senjata permanen dan Hamas akan membebaskan seluruh prajurit Israel yang disandera sebagai ganti pembebasan lebih banyak tawanan. Untuk tahap ketiga, Hamas akan menyerahkan jenazah korban tewas sebagai ganti pencabutan blokade Gaza dan rekonstruksi Gaza bisa dimulai. Sejauh ini Israel menolak tawaran Hamas. Namun, Israel menyatakan akan mengirim delegasi lagi ke Qatar untuk putaran perundingan berikutnya. Sebanyak 200 ton bantuan kemanusiaan yang dikirim lewat Laut Tengah dari Siprus tiba di pesisir Gaza, Jumat (15/3) petang. Israel menutup jalur darat ke Gaza sehingga bantuan kemanusiaan sulit masuk.

AS dan beberapa negara mengirim bantuan dari udara. Namun, warga di utara Jalur Gaza mengatakan, bantuan yang dijatuhkan dari udara terlalu sedikit dan tidak dapat memenuhi kebutuhan mereka. Warga harus memperebutkan bantuan tersebut. Seiring itu, kapal pengangkut bantuan yang dioperasikan lembaga kemanusiaan Spanyol, Open Arms, telah meninggalkan Pelabuhan Larnaka, Siprus, pada Selasa (12/3). Kapal tersebut menarik tongkang bermuatan bahan pangan berupa beras, tepung terigu, kacang lentil, kacang polong, ikan tuna kalengan, dan daging. Makanan tersebut dikirim World Central Kitchen yang didirikan chef selebritas Jose Andres yang selama ini mengoperasikan dapur umum gratis di Jalur Gaza. Sepanjang Jumat, kapal tersebut terlihat lego jangkar di pesisir Gaza. Menjelang petang, militer Israel mengatakan, muatan kapal mulai dibongkar ke 12 truk yang berada di pantai. (Yoga)

Sudah lima menit, Maryam (44) memilih kurma di sebuah toko kurma di Pasar Tanah Abang, Sabtu (16/3). Dengan mengenakan sarung tangan plastik, ia mencoba merasakan tekstur kurma. Anggota staf membantu Maryam menentukan kurma yang akan dibeli. Sudah tradisi keluarga Maryam berbuka puasa dengan tiga butir kurma untuk masing-masing anggota keluarganya sesuai sunah Nabi Muhammad SAW yang menganjurkan makan kurma dalam jumlah ganjil. Dari sekian banyak jenis kurma, kurma ajwa menjadi yang spesial dan harganya lebih mahal. Satu kg kurma ajwa rata-rata dibanderol Rp 150.000 hingga Rp 300.000. Maryam mengatakan, kurma ajwa ukurannya lebih kecil dibanding lainnya, tekstur kulitnya lembut dan kerutannya lebih banyak dari kurma pada umumnya. Lalu, daging buahnya tidak terlalu lembut.  

Pembeli lainnya, Norma Puja Astuti (38), mengatakan, kurma yang tidak mengerut cenderung lebih segar. Untuk memastikan kurma menggunakan pemanis buatan atau tidak, bisa dilihat apakah ada semut mengerubunginya. ”Memilih kurma yang berkualitas sangat penting. Selain lebih enak, bisa memberi manfaat kesehatan yang lebih optimal,” kata Norma yang memilih belanja kurma di toko. Memperhatikan tampilan fisik sangat penting dalam mengenali ciri-ciri kurma yang bagus. Tekstur kurma yang manis alami dengan manis buatan berbeda. Kurma alami lebih keras dan padat, sedang kurma manis buatan lebih lunak. Hal ini dikatakan pakar kurma dari IPB University, Sudarsono. Rasa manis kurma alami tidak hanya di permukaan buah, tetapi juga sampai di dalam jaringan buah. Rasa manis kurma yang diberi pemanis buatan biasanya tidak meresap sampai ke dalam jaringan buah. Sebagian gula berada di permukaan kurma saja. Jadi, yuk berburu kurma segar sebagai pelengkap buka puasa. (Yoga)